百善孝為先。老人生前都希望得到子女的關愛和照顧，晚輩在親人生前應盡心贍養，讓他們安享晚年，去世后喪葬祭祀則可盡量從簡。

       一千多年前，廬陵歐陽修把祭文《瀧岡阡表》刻于青石之上，并將石碑送到永豐老家。碑文中有句話：“祭而豐，不如養之薄也”，意思是父母死后祭祀再豐盛，也不如趁他們在世時作微薄的奉養。在蘸滿情感溫度的字句里，歐陽修踐行孝道的主張力透紙背，這句話也成了后世移風易俗、厚養薄葬的倡言。 

       時下，仍然有家庭在父母長輩生前不贍養，少有關心和照顧，卻在他們過世后費盡心思選擇“厚葬”。為了爭臉面、講排場、擺闊氣、收禮金，吹吹打打、擺流水席，購買或自建豪華墓穴。生前不孝敬，死后大操大辦，相互攀比、鋪張浪費，助長的是畸形消費，催生的是不正之風。

       移風易俗事關黨風政風民風，事關人民群眾切身利益。2022年以來，我省深入實施移風易俗鄉風文明三年專項行動，孝老愛親的多了，親情淡漠的少了，喪事簡辦的多了，大操大辦的少了，改革初見成效，厚養薄葬的觀念逐步深入人心。

       移風易俗改革任重道遠。讓厚養薄葬成為全社會的行為自覺，需要全省上下的共同參與和推動。首先是夯實“厚養”的思想基礎。應大力弘揚尊老敬老優良傳統，營造愛老助老良好社會氛圍，引導人們真正從思想行動上尊敬老人，衣食起居上照顧老人，物質生活上寬待老人，生病就醫上護理老人，讓老人居住放心、生活舒心，讓老人精神富足、生活精彩，以實際行動努力提高老人的生活質量。再者就是要持之以恒抓落實，綿綿用力、久久為功，推動“薄葬”的文明新風落地生根。倡導生前多盡孝、死后喪事簡辦，既是孝敬長輩、勤儉節約等優良傳統作風的延續，更是廣大人民群眾破除鋪張浪費、攀比之風的重要途徑。有的地方已經進行了有益探索，比如銅鼓縣溫泉鎮溫泉村制定村規民約、成立紅白理事會、建立紅黑榜制度，通過正面教育和制度約束的方式，讓村民漸漸接受“厚養”的觀念，讓“薄葬”也有面子。各地應當及時總結先進典型經驗，結合本地實際，加強價值引導，尊重民情民風，以黨風、政風帶動社風、民風，促成文明新風成常態。

       期待厚養薄葬在贛鄱大地蔚然成風，讓每一位老年人都能在良好風氣中幸福地頤養天年。

（編輯：熊文瑾）